سمندطور کی اردو دنیا

انگلستان کے سابق وزیر خارجہ جیک اسٹرا برقعے پہ اپنی تنقید کی وجہ سے آج کل زیر عتاب ہیں۔ ان پہ الزام لگایا جا رہا ہے کہ وہ اسلام دشمن ہیں اور نسل پرست ہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ جیک اسٹرا کا واحد قصور یہ ہے کہ وہ مسلمان نہیں ہیں ورنہ انہوں نے جن خیالات کا اظہار کیا ہے وہ پڑھے لکھے روشن خیال مسلمانوں میں با کثرت پائے جاتے ہیں۔ میں یقیناً ایک با شعور معاشرے کے حق میں ہوں جہاں لوگوں کو مکمل آزادی ہو کہ وہ جس طرح زندگی جینا چاہیں جئیں مگر جب بات آ جائے دو ایسے لوگوں کے باہمی معاملے کی کہ جو بالکل الگ انداز سے زندگی جینا چاہتے ہیں تو پھر اس معاملے کے خد و خال دونوں کو مل کر طے کرنے ہوں گے۔ جس طرح میں ایک ایسے شخص سے معاملہ نہیں کرنا چاہوں گا جو مادر زاد برہنہ ہو اسی طرح مجھے ایک ایسے شخص سے بات چیت کرنے میں تردد ہو گا جو سر سے پاؤوں تک مکمل طور پہ ڈھکا ہو۔میں یقیناً ایک ایسے معاشرے میں رہنا چاہوں گا جہاں لوگوں کو مکمل آزادی ہو کہ چاہیں تو وہ مادر زاد برہنہ رہیں یا پھر اوپر سے نیچے تک اپنے آپ کو چھپا لیں مگر اس معاشرے میں مجھے بھی آزادی ہونی چاہیے کہ میں جس سے بات کرنا چاہوں کروں اور جس سے بات نہ کرنا چاہوں نہ کروں چاہے میں ایک عام آدمی ہوں یا عوام کا منتخب نمائندہ۔

یہ دلیل اکثر سننےمیں آتی ہے کہ عورت کا برقعے میں رہنا عورت کے لیے اچھا ہے اور پردے میں ڈھکی چھپی عورت دراصل اتنی آزاد ہے کہ جتنا کہ ایک مغربی عورت تصور بھی نہیں کر سکتی۔ پردے کے حق میں یہ دلیل جھوٹ اور فریب کے علاوہ کچھ نہیں ہے کہ اگر پردہ ہی عورت کی آزادی کی معراج ہے تو ہمیں زندگی کے ہر شعبے میں پردہ دار خواتین آگے سے آگے نظر آنی چاہئیں۔ کہ اسلامی ممالک میں سر سے پاؤوں تک ڈھکی عورتیں کامیابی کے نت نئے جھنڈے گاڑتی نظر آنی چائیں۔ مگر ایسا ہرگز نہیں ہے اور یہی مشاہدہ پردے کی عظمت کی دلیل کی نفی کرتا ہے۔ عورت کا پردہ عورت کی اپنی مرضی سے نہیں ہے بلکہ مرد کے زور سے ہے۔ ایک ایسا مرد جو عورت کو اپنی جاگیر سمجھتا ہے اور جس طرح وہ اپنے دوسرے قیمتی مال کو چوری سے بچانے کے لیے ڈھانپ کر رکھتا ہے اسی طرح وہ اپنی عورت کو بھی ڈھانپ کر رکھنا چاہتا ہے۔